Боль как семейная традиция

Вы можете подумать, что ваша реакция на боль уникальна и свойственна исключительно вам одному. В действительности же, по мнению д-ра Эдвардса, вы вполне могли научиться реагировать именно так, а не иначе, от ваших родителей. Если ваши отец и мать демонстрировали сильную реакцию на боль — морщились, жаловались, ложились в постель — то сегодня вы сами можете реагировать подобным образом. «Если родители испытывают сильную боль, то и их потомки могут также страдать от боли, — говорит он. — Например, головная боль может стать общей чертой для всех членов семьи.»
Как вспоминает д-р Эдварде, из всех членов его семьи мать наиболее часто жаловалась на боль. Он считает, что он сам, его братья и сестры усиливали эту реакцию, оказывая ей повышенное внимание в то время, когда у нее что-то болело. Действительно, всякий раз, когда она ложилась на кушетку, кто-нибудь из детей непременно замечал: «Ага, она опять хочет, чтобы мы сами приготовили ужин.» Игнорировать ее притворное недомогание было бессмысленно. «Она просто продолжала жаловаться на свою боль, пока не добивалась требуемого результата,» — вспоминает он.
Едва ли можно считать мать д-ра Эдвардса нетипичным примером. По словам д-ра Эдвардса, если вы чувствуете боль, то для вас может оказаться сюрпризом наличие какой-то скрытой причины, которая служит вознаграждением за то, что вы демонстрируете эту боль. В качестве типичных примеров подобного вознаграждения можно назвать повышенное внимание ваших родственников или коллег, уклонение от работы, получение страховки.
Как отмечает д-р Эдварде, весьма часто люди даже не подозревают, что их реакция на боль оказывается преувеличенной из-за того, что они получают за это какую-то компенсацию. «Мы не только испытываем боль, но и в некоторой степени создаем ее,» — говорит он.
Независимо от того, скрываем ли мы свою боль, или выставляем ее напоказ, или делаем что-то среднее, мы, по мнению д-ра Эдвардса, всегда следуем определенному стереотипу поведения. Когда мы начинаем чувствовать боль, мы присваиваем ей некоторое название и решаем, как мы будем поступать с ней. «Очень важно, — говорит он, — чтобы всякий раз, когда у человека что-то болит, он спрашивал бы себя: а не усугубляю ли я сам эту боль?»
Д-р Эдварде подчеркивает, что боль не является плодом вашего воображения даже в том случае, если вы неосознанно преувеличиваете ее. «Прежде всего, у вас есть определенная физическая причина — например, сдавленный нерв или порез — которая вызывает боль. Однако вы должны спросить себя, правильно ли вы реагируете на этот физический стимул. Подумайте: преувеличиваю ли я эту боль или преуменьшаю ее? На языке каких ощущений я воспринимаю ее?»
Д-р Бреслер рекомендует вам следить за тем, чтобы вы не использовали свою боль в качестве инструмента для того, чтобы добиться выражения любви, поддержки и внимания от ваших родных и близких. Если вас ласково гладят по спине и жалеют, когда вы показываете свою боль, то это может усилиться до такой степени, что вы начнете чувствовать себя вознагражденным за свои страдания.
Д-р Бреслер просит чрезмерно сострадательных родственников оставить больного в покое. Высказывать больному свою любовь и поддержку было бы лучше тогда, когда он начнет поправляться. В большинстве случаев, как говорит д-р Бреслер, его пациентом является вся семья — даже если болеет всего один из ее членов. Он считает необходимым, чтобы в лечении участвовали все близкие родственники, поскольку все они в той или иной мере причастны к этой болезни.